从历史时间看来，自由货币的历史时间要比货币的历史时间悠久得多。古时候，金子、白金、铜币、钉子、食用盐、绵羊皮等产品贷币就是自由货币。经济师马克斯·韦伯将这类“沒有我国的确保”、由风俗习惯或契约书支撑点的贷币，称作“卡尔塔贷币”。近现代社会发展，欧洲国家普遍商品流通的银行券也是私行发售的自由货币。在国外随意金融机构时期，销售市场上商品流通的银行券高达上万种。
英格兰银行最开始是由苏格兰人创立的私行，可随意发售银行券。1844年，美国库迪总统实行了新银行法《皮尔条例》，将英格兰银行改制，单设发行部和金融机构部。该规章消弱了那时候销售市场200好几家私行发币权，确定了英格兰银行的中央银行影响力及其英国银行券的法偿贷币影响力。它是贷币有史以来的代表性事情——近现代第一家中央银行及第一个货币的问世。
但是，在《皮尔条例》根据后，那时候的美国思想家赫伯特·约翰洛克对于此事提出异议。他强调：
“即然大家信任杂货铺老总卖给大家的荼叶的份量，大家也坚信吐司面包店家卖给大家的吐司面包的份量，那大家也值得信赖希顿父子俩企业（HeatonandSons）或谢菲尔德的别的公司也会依据其风险性、盈利来供货大家沙弗林与先令。”约翰洛克的意思是，大家信赖市场交易，为什么不将货币发行再次交到市场交易？
遗憾的是，20新世纪以前，经济师并不高度重视货币理论，古典风格经济学原理认为贷币面具论，将贷币视作外生变量。直至1898年德国经济师威克塞尔发布《利息与价格》后，经济师才摆脱贷币面具论，并将贷币列入社会经济学科学研究范围。可是，这时候欧美国家全球已经迅速产生央行及货币管理体系，经济师所明确提出的货币理论基本上是货币基础理论，几无自由货币的聪慧。就连新自由主义高手弗里德曼明确提出的货币主义也是货币基础理论。
奥地利学派的哈耶克晚年时期写了一本书叫《货币的非国家化》。在这本书中，哈耶克将其一生坚持不懈的自由思想付诸行动，胆大地明确提出以销售市场激励机制摆脱我国贷币垄断性，引进竞争贷币和个人贷币，攻克市场交易的最后一个碉堡。可是，这不是一部认真细致的学术专著。
自然，货币理论“跛脚”，但贷币实践活动早已走在了前边。实际上，1971年布雷顿森林管理体系瓦解后，全世界贷币迅速迈进自由经济的浪潮。愈来愈多的我国执行浮动汇率和随意费率，私行发售的银行信贷经营规模远高于央行的货币供给，销售市场上的贷币主要是由银行业来配备的。年利率销售市场、费率销售市场和私行，将货币引向自由经济、社会化。这也是80时代逐渐经济发展全球化一日万里的关键缘故。
可是，2008年金融风暴后，贷币自由经济遭受重挫，美联储会议及全球关键我国中央银行强悍干预金融市场，立即给金融体系引入流通性，翻过银行业给企业登记给予借款。这类“倒流”最后造成 全球深陷今日之危机。
比特币的发生好像在告知大家，重新启动自由货币才算是趁势与正路。自由货币遵照的是市场交易的逻辑性：个人银行业追求完美盈利、操纵风险性，而爱惜贷币个人信用，抑制货币超发的不理智。私行给予高个人信用的贷币，就好像烘培师给予爽口的吐司面包。私行根据销售市场标准配备贷币資源，远远地胜于中央银行人为因素盲目跟风的配备贷币。自由货币的自由经济、公平公正，远超于货币的行业垄断与强制。
自由货币在理论上统一了哈耶克的贷币非国家化与弗里德曼的货币主义。弗里德曼的货币主义是贷币自由经济的浪潮的引领者。弗里德曼是最抑制的货币现实主义者，他认为除开货币供给外的一切金融市场均由自由经济来处理。自由货币销售市场允许各种各样个人贷币、我国贷币、地区性贷币及其各种贷币公平交易、随意商品流通。这才算是经济全球化时期的贷币。
